Hare Krishna - Congregación Bahía Blanca

ISKCON Asociación Internacional para la Conciencia de Krishna

2009-05-18T10:38:00.002-03:00

La Asociación Internacional para la Conciencia de Krishna, es una institución educativa, cultural y religiosa, que agrupa a nivel mundial miles de estudiantes y practicantes de la antigua Cultura Védica.

Raíces Históricas

El Movimiento Hare Krishna (como se le conoce en occidente), tiene orígenes muy antiguos. Krishna habló el Bhagavad Gita (la canción del Señor) hace 5000 años en la India. El Bhagavad Gita actualmente es considerado un libro sagrado para más de 600 millones de personas.
Anteriormente este conocimiento se trasmitía a través de las eras por medios de la tradición oral o sucesión discipular.

A comienzos del siglo XVI, Sri Chaitanya, quien es reconocido como una encarnación de Dios (avatar) por muchos teólogos y eruditos, produjo el más grande desarrollo de bhakti (devoción por Dios, Krishna) en toda la India. Sri Chaitanya enseño que el método más simple para la autorrealización es cantar los santos nombres de Dios.

Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, quién vivió hasta 1977, fundo en 1966 en Nueva York, Estados Unidos la Asociación Internacional para la Conciencia de Krishna. Los actuales líderes del Movimiento son parte de esta continua sucesión discipular.

Propósitos

Los propósitos declarados en el artículo de la constitución de ISKCON revelan el pensamiento de Srila Prabhupada. Había siete puntos, parecidos a los que figuraban en el prospecto para la Liga de devotos que él mismo había formado en Jhansi, India, en 1954. Aquella tentativa no había tenido éxito pero sin embargo, sus propósitos eran los mismos.
A continuación describimos los siete propósitos de la Asociación Internacional para la Conciencia de Krishna:

Propagar sistemáticamente el conocimiento espiritual en toda la sociedad, y educar a la gente con las técnicas de la vida espiritual, para detener el desequilibrio de valores de la vida, y alcanzar la unidad y la paz verdaderas en el mundo.
Propagar la conciencia de Krishna, tal como está revelada en la Bhagavad Gita y el Srimad Bhagavatam.

Reunir los miembros de la Asociación entre sí y acercarlos a Krishna, la entidad primordial, y así, desarrollar la idea entre los miembros y la humanidad en general de que cada alma es parte integrante de la naturaleza de Dios (Krishna).

Enseñar y alentar el movimiento de sankirtana, el canto en congregación del santo nombre de Dios, tal como se reveló en las enseñanzas de Sri Chaitanya Mahaprabhu.
Erigir para los miembros y para la sociedad en general un lugar santo de pasatiempos trascendentales dedicado a la Personalidad de Krishna.

Unir más a los miembros, con la intención de enseñar una forma de vida más simple y natural.
Con el fin de lograr los mencionados objetivos, publicar y distribuir periódicos, revistas, libros y otros escritos.

Forma de vida y Vestimentas

Los devotos que viven en las comunidades del Movimiento, comienzan sus servicios muy temprano en la mañana. A las 4 a.m. se reúnen para asistir al primero de los oficios religiosos del día; los cuales consisten en practicas devocionales tales como el estudio de la Literatura Védica, la meditación y el canto congregacional del mantra hare krishna.

Los devotos de Krishna se ocupan en diferentes tareas de acuerdo a sus naturalezas y habilidades, como por ejemplo, la edición y distribución de literatura, la atención de restaurantes, construcción, arte, enseñanzas, obras de ayuda social, etc.

Las túnicas utilizadas por los varones reciben el nombre de dhotis y las mujeres visten los saris. Los monjes célibes y algunos de los hombres casados mantienen el cabello muy corto como signo de renunciación. Los devotos de Krishna se marcan la frente con tilaka, una arcilla de las orillas del río Ganges para designar el cuerpo como un templo de Dios.

Los miembros congregacionales que no viven en las comunidades tienen trabajos y ocupaciones convencionales, visten ropa tradicional de occidente y al mismo tiempo practican el proceso y la filosofía de la conciencia de Krishna, asistiendo al templo generalmente los días domingos.

Administración

La Autoridad es descentralizada. La supervisión de la Sociedad es ejercida por más de 30 miembros que forman un Cuerpo Internacional. Los miembros deciden asuntos de organización a través de votaciones democráticas y de acuerdo con los principios de las escrituras.

En 1970 Srila Prabhupada formó una comisión supervisora (GBC), constituida actualmente por mas de 30 miembros. Cada miembro de esta junta es responsable de supervisar el nivel espiritual adecuado de los centros del Movimiento dentro del área geográfica particular que se le asigna. Esta comisión determina la organización del Movimiento a través del voto democrático, ya cada año se elige un nuevo presidente. Cada centro se incorpora separadamente como una entidad cultural y religiosa no lucrativa, y como tal, cada centro tiene su propia junta directiva que incluye a un presidente. Cada representante de la Comisión supervisa los centros de su zona e informa a los presidentes acerca de las decisiones acerca de las decisiones tomadas en la reunión anual de la Comisión. Una junta separada (formada por todos los presidentes de los centros del Movimiento) se reúne anualmente, para votar democráticamente acerca de las decisiones de la comisión y para intercambiar ideas sobre asuntos de administración local.

Si la conducta moral de un maestro espiritual se degenera, o si sus enseñanzas contradicen las escrituras sagradas, el discípulo puede rechazarlo. Este sistema asegura evitar el abuso de autoridad espiritual para fines personales.

Principios Regulativos

De acuerdo a la filosofía védica existen cuatro pilares religiosos dentro de una verdadera sociedad civilizada. Ellos son: la veracidad, la austeridad, la limpieza y la misericordia. Para mantener estos principios religiosos los practicantes del proceso de la Conciencia de Krishna siguen los siguientes cuatro principios regulativos: 1) no comer carne, huevos ni pescado; 2) no practicar relaciones sexuales ilícitas; 3) no ingieren intoxicantes de ningún tipo y 4) no practican juegos de azar.

Alimentación

La alimentación de un devoto de Krishna es lacto-vegetariana y abundante en productos frescos, nutritivos y naturales. Las proteínas son obtenidas principalmente de los productos lácteos, las menestras, los frijoles y los cereales integrales. El arroz, las verduras, el queso, el yogurt y los condimentos se combinan de acuerdo a la tradicional cocina Védica, para crear variados y deliciosos platos.

Programas culturales y obras sociales

La Asociación Internacional para la Conciencia de Krishna dicta diariamente conferencias en sus locales, en la mañana sobre el Srimad Bhagavatam y en la tarde sobre el Bhagavad Gita, así como también cursos sobre nutrición y cocina vegetariana.

Srila Prabhupada creó en 1973 el programa de Distribución Masiva Gratuita de Alimentos (Food for Life), instruyendo a sus discípulos para que en todas partes del mundo y especialmente en los países subdesarrollados, ayuden a los más necesitados a través de esta gran obra social.

Srila Prabhupada enfatizó que la distribución de alimentos ordinarios no era suficiente; verdadera ayuda, dijo, es dar prasadam (alimento ofrecido a Krishna), que no solo nutre el cuerpo, sino también ayuda a elevar el nivel de la conciencia.

El rol de la mujer y el matrimonio

En el Movimiento Hare Krishna el concepto de liberación va más allá de lo social o económico y significa comprender y realizar nuestra verdadera identidad trascendiendo la identificación superficial de masculino o femenino. Muchos hombres inescrupulosos están promoviendo el término "Liberación femenina" solo para explotar a las mujeres. Aquellos que son conscientes de Krishna, sin embargo, no consideran a las mujeres como objetos para satisfacer sus sentidos, sino que las aprecian de acuerdo a su devoción y pureza. Si se quiere que la liberación femenina sea realmente un éxito, debe entonces tener fundamentos espirituales.

En conciencia de Krishna una mujer recibe la oportunidad de desarrollar todas sus aptitudes y potencial, ya sea artístico, intelectual u hogareño. En lo que respecta al matrimonio cuando Krishna o Dios se sitúa en el centro de nuestras relaciones, podemos vivir en perfecta armonía con aquellos que nos rodean. Sin fundamentos espirituales, el matrimonio tiene muchas posibilidades de destruirse, ya que como sabemos, ahora casi el 50% de los matrimonios terminan en divorcio.

En un matrimonio verdaderamente exitoso, todos los miembros de la familia se ayudan entre sí para alcanzar la meta de la autorrealización.

Arte y Arquitectura

Muchos miembros del Movimiento Hare Krishna participan de un movimiento de renacimiento cultural y académico de bellas artes, que combina los conceptos devocionales del oriente con las técnicas clásicas del occidente, creando una nueva e importante escuela de arte que ha ganado el reconocimiento de los críticos a nivel internacional.

Estos artistas han producido más de 500 pinturas originales al óleo para ilustrar los temas de las antiguas escrituras védicas y diseñado y construido grandes templos en Bombay, Vrindavanan, Mayapur (India).

Educación

El sistema educativo en el Movimiento Hare Krishna, combina los temas académicos tradicionales con una gran variedad de manualidades, arte, música y guía espiritual. Al tratar a los niños con amor, ellos responden con buen comportamiento, aprendiendo además a ser pacíficos, autocontrolados, honestos, sabios y religiosos.

Actualmente más de 2500 estudiantes asisten a unas 30 escuelas (gurukula)que el movimiento tiene en el mundo.

El Departamento de Educación de New South Wales no solo aprueba la escuela Hare Krishna, sino que la aplaude. Un inspector del departamento ha comentado la disciplina de los niños diciendo:

"Son los niños más brillantes y mejor comportados en el distrito"
Ian Leslie, 60 minutos, Australia
Veo que el Gurukula (escuela) Hare Krishna realiza un trabajo arduo y
tiene un propósito serio. Esto es muy alentador.
M. Conte. Inspector Regional del Ministerio de Educación Frances

Estadísticas

1 millón (aproximadamente) de miembros congregacionales en todo el mundo.
15 mil (aproximadamente) discípulos iniciados en todo el mundo.
300 centros (aproximadamente) en todo el mundo.
35 comunidades agrícolas en todo el mundo.
70 restaurantes (aproximadamente) vegetarianos en todo el mundo.

Publicaciones

La editorial del Movimiento Hare Krishna, el Fondo Editorial Bhaktivedanta o Bhaktivedanta Book Trust (BBT), es el mayor publicador del mundo de literatura clásica oriental. El BBT ha publicado más de 150 millones de libros en 50 idiomas.
Los títulos más importantes son:
El Bhagavag Gita tal como es
El Srimad Bhagavatam (30 volúmenes)
El Chaitanya Charitamrita (17 volúmenes)
El Libro de Krishna
Las enseñanzas del Señor Chaitanya
La Ciencia de la Autorrealización
El Néctar de la Devoción
El Néctar de la Instrucción
El Sri Ishopanishad
Espiritualismo Dialéctico
La Reina Kunti, y otros.

Estilos de vida Hare Krishna

2009-05-08T16:16:00.003-03:00

Los devotos que se ven por las calles bailando y cantando, vestidos con ropas tradicionales de India, son estudiantes de tiempo completo del movimiento Hare Krsna. Sin embargo, la vasta mayoría de los seguidores vive y trabaja en la sociedad practicando la conciencia de Krsna en sus hogares y asistiendo a los templos regularmente.

Para revivir los principios espirituales que son naturales a la humanidad, como compasión, veracidad, limpieza y austeridad, y para dominar la mente y los sentidos, los devotos siguen estas 4 regulaciones:

1. No comen carne, huevos ni pescado.
2. No participan en juegos de azar.
3. No se dan a la vida sexual ilícita o extramatrimonial.
4. No consumen ningún tipo de intoxicantes, incluyendo tabaco, café y té.

De acuerdo al Gita, la indulgencia en estas actividades perjudica nuestro bienestar físico, mental y espiritual e incrementa la ansiedad y el conflicto en la sociedad.

Una filosofia para todos

2009-05-08T16:06:00.003-03:00

La filosofía del movimiento Hare Krsna (una tradición monoteísta), se resume en los siguientes 8 puntos:

1। Por cultivar sinceramente una auténtica ciencia espiritual, podemos liberarnos de la ansiedad y obtener un estado de conciencia bienaventurada puro y sin fin.

2। Cada uno de nosotros no es un cuerpo material sino un alma espiritual eterna, parte y porción de Dios (Krsna). Como tales, todos estamos interrelacionados fraternalmente a través de Krsna, nuestro padre común.

3। Krsna es eterno, omnisciente, omnipresente, todo-atractivo y omnipotente. Él es el padre dador de la simiente de todas las entidades vivientes y la energía sustentadora del universo. Él es la fuente de todas las encarnaciones de Dios, incluyendo al Señor Buda y al Señor Jesucristo.

4। Las Escrituras más antiguas del mundo son los Vedas. La esencia de los Vedas se encuentra en El Bhagavad-gita, un registro literario de las palabras habladas por el Señor Krsna hace 5.000 años en India. La meta del conocimiento Védico --y de todas las religiones-- es alcanzar amor por Dios.

5। Podemos entender perfectamente el conocimiento de la autorrealización a través de las instrucciones de un maestro espiritual genuino. Alguien que esté libre de motivos egoístas y cuya mente esté firmemente fija en meditación en Krsna.

6। Todo lo que comamos, debe ser ofrecido primero a Krsna en oración. De esta manera, Krsna acepta la ofrenda y la bendice para nuestra purificación.

7। En vez de vivir egocéntricamente, deberíamos actuar para el placer de Krsna. Esto es conocido como bhakti-yoga, la ciencia del servicio devocional.

8। El medio más efectivo para lograr la conciencia de Dios en esta era de Kali (riña e hipocresía) es cantar los santos nombres del Señor:

Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare

Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare

Breve guía en meditación con la japa

2009-05-08T15:48:00.007-03:00

La japa consiste de 108 cuentas con una extra que va en medio, como se aprecia en la ilustración. Se puede comprar una japa hecha de cuentas de la planta tulasi o, si no se consigue en su localidad, la puede hacer de cuentas de madera o plástico. Se hace un nudo entre cada cuenta. Una vez hecha, las primeras ocho se separan atando un hilo entre la octava y novena cuenta.
En la japa de tulasi se empieza por la cuenta más grande (1 en la ilustración) y se termina una ronda por la más pequeña (108). La siguiente ronda se empieza con la cuenta con que se terminó (108), siempre sin saltarse la cuenta central, ida y vuelta sucesivamente. La japa se toma en la mano derecha con los dedos medio y pulgar, con cada cuenta se canta el maha-mantra completo, Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Cada cuenta se mueve con estos dos dedos mientras se canta, como si se frotara.

COMO CANTAR
El Señor Caitanya Mahaprabhu es la encarnación más magnánima, y es muy fácil lograr Su misericordia, por lo tanto antes de cada ronda debemos cantar primero los nombres del Señor Caitanya y Sus asociados, el panca-tattva mantra, para obtener Su misericordia y lograr un avance más rápido en cantar el maha-mantra Hare Krsna.

(JAYA) SRI KRISHNA CHAITANYA PRABHU NITYANANDA

SRI-ADWAITA GADADHARA SRIVAS-ADI-GAURA-BHAKTA-VRINDA

¨Es muy beneficioso cantar los nombres de sri-krsna-caitanya prabhu nityananda antes de cantar el maha-mantra Hare Krsna, porque al cantar estos dos santos nombres sri-krsna-caitanya prabhu nityananda, se logra el éxtasis inmediatamente, y entonces, al cantar el maha-mantra Hare Krsna, desaparecen las ofensas।-CC Adi 8.24 sig.

´El simple hecho de cantar el maha-mantra Hare Krsna sin ofensas elimina todas las actividades pecaminosas. De esta manera, se manifiesta el servicio devocional puro, que es la causa del amor por Dios.-CC Adi 8.26.
¨Si se cantan, aunque sólo sea con un poco de fe, los santos nombres del Señor Caitanya y Nityananda, muy pronto se estará limpio de toda ofensa. De este modo, tan pronto como se canta el maha-mantra Hare Krsna, se siente el éxtasis del amor por Dios.¨-C.C. Adi 8.31.
En seguida debe cantarse el maha-mantra completo:

HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE

HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE

"Al cantar japa se puede hacer en voz baja o alta, está bien. No existe la resticción de que deba cantarse en silencio. Lo importante es que se debe cantar atentamente, escuchando la vibración sonora muy claramente."-Carta 8/3/69.
"La japa se debe cantar temprano en la mañana con completa concentración, de preferencia durante las horas de Brahma-muhurta [aprox. 1 1/2 hora antes del amanecer]. Concentrese por completo en la vibración sonora del mantra, pronunciando cada nombre claramente.."-Carta 6/1/72.

Que significa el canto de Hare Krsna:
"Nuestra oración del Hare Krishna Mantra significa dirigirnos a Radha y Krishna para ser ocupados en Su servicio. Hare Krishna significa ¨¡Oh Hare, oh Radharani! ¡Oh Krishna! Por favor ocupenme en Su servicio a fin de que me libere del servicio de Maya.¨ Es como cuando unapersona renuncia a un servicio de calidad inferior para aceptar un servicio de calidad superior, en forma similar, nuestra oración a Krishna es para darnos alivio del servicio de calidad inferior de Maya, y ocuparnos en el servicio de calidad superior a Krishna. Tenemos que prestar servicio, y todo el proceso consiste en aceptar la calidad superior del servicio en conciencia de Krishna."-Carta 69/07/08.
"No hay diferencia entre meditar en las formas eternas de Radha-Krsna y cantar el maha-mantra Hare Krsna". -Krsna, cap. 69

5.000 Años de sabiduria espiritual

2009-05-01T13:57:00.003-03:00

Eruditos del mundo entero han ponderado las traducciones de Srila Prabhupada de la literatura Védica. Garry Gelade, un profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad de Oxford escribió: "Estos textos deben ser atesorados. Nadie de cualquier fe o postura filosófica que lea estos libros con una mente abierta puede dejar de conmoverse e impresionarse". Y el Dr. Larry Shinn, Decano del Colegio de Artes y Ciencias de la Universidad de Bucknell, dijo: "La piedad personal de Prabhupada le dio verdadera autoridad. Él exhibió completo dominio de las Escrituras, una inusual profundidad de realización y un ejemplo personal sobresaliente, porque en realidad él vivía lo que enseñaba".

El más conocido de los textos Védicos, El Bhagavad-gita (La canción de Dios), es la base filosófica para el movimiento Hare Krsna. Con una data superior a los 5.000 años, es hoy en día sagrado para más de 700 millones de personas.

Esta exaltada obra ha sido elogiada por académicos y personalidades de todo el planeta. Gandhi dijo: "Cuando las dudas me abruman y en mi soledad ni un rayo de luz me ilumina, busco en El Bhagavad-gita un verso que me dé nuevas esperanzas". Aldous Huxley describió al Gita como "uno de los más claros y comprensibles enunciados de filosofía perpetua que jamás se haya conocido". Ralph Waldo Emerson anotó: "Fue el primero de los libros, era como si un imperio nos hablara. Nada pequeño o sin valor, sino grande, sereno, consistente; la voz de una vieja inteligencia que --en otro tiempo y ambiente-- había considerado y así contestado los mismos interrogantes que hoy nos conmueven". No es sorprendente para alguien que haya leído el Gita que Henry David Thoreau dijera: "En la mañana, baño mi intelecto en la estupenda y cosmogónica filosofía de El Bhagavad-gita".

El Señor Krsna enseña en El Bhagavad-gita que nosotros no somos estos cuerpos materiales temporales, sino almas espirituales, o entidades conscientes, y que podemos encontrar paz genuina y felicidad sólo en devoción espiritual a Dios. El Gita y otras Escrituras conocidas en el mundo recomiendan que la gente cante alegremente los santos nombres de Dios, tales como Krsna, Alá y Jehová.

Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

2009-04-27T15:14:00.001-03:00

Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda apareció en este mundo en 1896, en Calcuta, India. En 1922, también en Calcuta, conoció a su maestro espiritual, Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmi, el erudito y devoto más destacado de su época, fundador del Gaudīya Matha (un instituto védico con sesenta y cuatro centros en toda la India). A Śrīla Bhaktisiddhānta le agradó el educado joven, y lo convenció de que dedicara su vida a la enseñanza del conocimiento védico. Śrīla Prabhupāda se volvió su discípulo, y once años después (en 1933), en Allahabad, se convirtió en su discípulo formalmente iniciado.

En su primer encuentro (en 1922), Śrīla Bhaktisiddhānta le pidió a Śrīla Prabhupāda que difundiera el conocimiento védico en el idioma inglés. En los años siguientes, Śrīla Prabhupāda escribió un comentario sobre El Bhagavad-gītā, el más importante de todos los textos védicos, y asistió en las actividades del Gaudīya Matha. El 1944, sin ninguna ayuda, comenzó una revista quincenal en inglés, llamada Back to Godhead (publicada en español como De vuelta al Supremo). Él la redactaba y pasaba a máquina los manuscritos, revisaba las pruebas de galera, e incluso distribuía gratuitamente los ejemplares de la misma, y hacía grandes esfuerzos por mantener la publicación.

La sociedad Gaudīya Matha Vaisnava, en reconocimiento a la erudición y a la devoción de Śrīla Prabhupāda, lo honró en 1947 con el título de “Bhaktivedanta”. En 1950, Śrīla Prabhupāda se retiró de la vida familiar. Cuatro años después adoptó la orden de retiro (vānaprastha), para consagrarle más tiempo a sus estudios y escritos, y poco después viajó a la sagrada ciudad de Vrndāvana. Allí vivió en el histórico templo de Rādhā-Dāmodara, dedicándose durante varios años a escribir y estudiar profundamente. En 1959 adoptó la orden de vida de renunciación (sannyāsa). En Rādhā-Dāmodara, Śrīla Prabhupāda escribió viaje fácil a otros planetas, y comenzó la obra maestra de su vida: traducir y comentar El Śrīmad-Bhāgavatam –la crema de las Escrituras védicas–, una colección de libros que consta de 18.000 versos.

Después de publicar tres volúmenes del Śrīmad-Bhāgavata, Śrīla Prabhupāda fue a los Estados Unidos en 1965, a cumplir con la misión dada por su maestro espiritual. Ya en Occidente, Su Divina Gracia escribió ochenta volúmenes de traducciones, comentarios y estudios sobre las obras clásicas de la India. Cuando Śrīla Prabhupāda llegó a Nueva Cork en un buque de carga, se encontraba prácticamente sin un centavo y sin seguidores. Pero en julio de 1966, después de casi un año de grandes dificultades, fundó la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna. Hasta el momento de su muy lamentable partida, acaecida en 1977, dirigió la Sociedad y la vio crecer y convertirse en una confederación mundial de más de cien aśramas, escuelas, templos, institutos y comunidades agrícolas.

En 1968, Śrīla Prabhupāda fundó Nueva Vrndāvana, una comunidad védica experimental que se encuentra en las colinas de Virginia Occidental, Estados Unidos. Sus discípulos, inspirados por el éxito de Nueva Vrndāvana, la cual es hoy en día una pujante comunidad agrícola de dos mil acres, han fundado desde entonces varias comunidades similares en todo el mundo.

En 1975 se inauguraron en Vrndāvana, India, el magnífico templo Krsna-Balarāma y la casa Internacional de Huéspedes. En 1978 se inauguró en Playa Juhu, Bombay, un complejo cultural formado por un templo, un moderno teatro, una casa de huéspedes y un restaurante de cocina vegetariana. Quizás el proyecto más osado de Śrīla Prabhupāda fue la creación de una ciudad de cincuenta mil residentes, en Māyāpur, Bengala Occidental. Śrīdhāma Māyāpur será un modelo de ideal de vida védica, que se menciona en los Vedas, y la cual tiene como objetivo satisfacer las necesidades materiales de la sociedad y brindarles la perfección espiritual.

Śrīla Prabhupāda le dio a Occidente el sistema védico de educación primaria y secundaria. El gurukula (“la escuela del maestro espiritual”) comenzó en 1972 y actualmente cuenta con cientos de estudiantes y muchos centros alrededor del mundo. Sin embargo, la contribución más significativa de Śrīla Prabhupāda la constituyen sus libros. La comunidad académica los respeta por su autoridad, profundidad, claridad, y los ha convertido en libros regulares de texto en numerosos cursos universitarios.

Además, las traducciones de los libros de Śrīla Prabhupāda aparecen en más de 35 idiomas. El Bhaktivedanta Book Trust, establecido en 1972 principalmente para publicar sus obras, se ha convertido así en el mayor distribuidor de libros en el mundo entero, en el campo de la religión y la filosofía de la India. Uno de sus últimos proyectos fue la publicación y comentario de 17 volúmenes –que Śrīla Prabhupādarealizó en sólo 18 meses– acerca de la obra bengalí, religiosa y clásica, conocida como Śrī Caitanya-caritāmrta. En sólo 12 años y a pesar de su avanzada edad, Śrīla Prabhupāda viajó alrededor del mundo 14 veces, en giras de conferencias que lo llevaron a los cinco continentes. A pesar de su itinerario tan vigoroso, continuaba escribiendo prolíficamente. Sus escritos constituyen una biblioteca de la filosofía, la religión y la cultura védica.